信而必得着

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前些日子和友人在电话中聊了起来。谈话中论起了公事，我请她务必相信我对某些事物的处理方式，因为其中有些原由是我自个儿明白，和她解释又要花费上一些功夫。谈了一会儿，她忍不住了: “你要告诉我为什么你这样做，人家才能相信你嘛!”

她的娇嗔，我忍不住笑了-笑的不是因为什么，而是笑她不甘心有些事情瞒着她。但又仔细回想了一下她的话，我陷入了深思-想着“信”这东西到底是什么，也想着我与上帝的灵命成长。

许多人（大约99.99%的人）都选择相信眼睛所看见的东西-以色列人也是如此。

神晓谕摩西说：“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神，至于我名耶和华，他们未曾知道。我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，我也记念我的约。出埃及记6:2-5

我们这里要探讨的是 – 请问上帝是否将迦南美地赐给了他们？其实上帝早已经把迦南美地赐给了以色列人 – 从亚伯拉罕开始，上帝早已承诺，务必把迦南交到以色列人的手上。而以色列人只需做到一点， 那就是 “信” – 相信上帝，也相信上帝的承诺。从出埃及记书中，我们知道摩西派了十二个探子，要他们侦查迦南的状况。十二个探子来到迦南美地，看见肥美的葡萄 – 这块地，确实是块肥沃、丰盛的土地， 一个流着奶和蜜的土地。如此的一个“世外桃源”，有谁不向往呢？ 但这块地有个令人害怕的地方-迦南人。居住在此地的迦南人，都是一些高大的巨人，如果说要硬闯迦南美地，恐怕要损失巨大的兵力。于是，当探子回到摩西的身边，将一切情况都上报后，有十个探子极力反对攻打迦南美地。他们害怕那些巨人，甚至怂恿所有的以色列人不要进入迦南美地，反而甘愿回到埃及继续做奴隶。他们看见的是眼前的问题，完全把当初上帝的话语忘得一干二净。

唯独有两个探子愿意前往迦南-他们就是约书亚和迦勒。他们信的不是别的东西，而是上帝如实地承诺 – 一个把他们从埃及苦难的日子救出来的上帝。这两人的丰功伟业我们不必多说-有兴趣的话可以读一读出埃及记。但他们与另外十个探子的差别，正是我们要思考的 –究竟凭什么而信。

人一般都只信眼前所看见的东西，认为眼见就属实。从那十个探子的态度，他们看见的是迦南巨人的利害，双眼却被蒙蔽，看不见上帝的大能。无可否认，要人相信一些不平常，或从来没有经历过的东西，或双眼看不见的东西，确实不容易。然而，上帝要我们做的，正是如此。其实很多东西，无论属灵或属世，上帝都已经把它们赐给我们；我们要做的，就是相信上帝已经这么做。从新约，耶稣有个很好的示范。

有一个女人 ，患了十二年的血漏，在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了他所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。他听见耶稣的事，就从後头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳,意思说：我只摸他的衣裳，就必痊愈。於是他血漏的源头立刻乾了；他便觉得身上的灾病好了。馬可福音 5:25-29

耶稣医治病人不足为奇-但重点在耶稣过后对那有血漏的妇人所说的话。

门徒对他说：你看众人拥挤你，还说谁摸我麽？耶稣周围观看，要见做这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。耶稣对他说：女 儿，你的信救了你，平平安安的回去罢！你的灾病痊愈了。馬可福音 5:31-34

这就是我们要寻找的答案-“你的信救了你”。如果那妇人不信，纵使将耶稣的衣服完全将她包裹起来，我看也未必会将她医好。但她选择信了-她看见自己会痊愈，于是伸手触摸耶稣，然后她就好了。很多时候，上帝已经提供了我们所需的，完全摆在我们面前，我们要做的，就是凭那信去领受。

耶稣说：所以我告诉你 们 , 凡你们祷告祈求的 ，无论是甚麽 ，只要信是得着的，就必得着。馬可福音 11:24

仔细的看，耶稣说，无论你求什么，必须信你已经得着 – 然后，你必得着，但很多人无法做到这一点。如果把它放在一个时间线上，它的秩序如下：

1.      我们求（祷告）

2.      相信已经得着

3.      得着（果效）

很多时候，我们是求了，是祷告了，但我们不信已经得着（因为还没看见果效），然后我们就认为上帝不聆听祷告。看来，我们得好好把馬 可 福 音 11:24好好的再仔细渗透一遍。

那相信眼睛所见的，不足为奇，那相信眼睛所不见的，他就有福了。